●梅花宴のメンバーの席順を想像してみると、上席グループと下席グループに別れ、大伴旅人が上席グループの上座、総幹事の小野淡理が下席グループの下座に座っていたと考えられる。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫を参考に作成）
八一五歌は「梅を招きつつ楽しき終へめ」と冒頭、宴の永続と盛り上げを詠い、八二九歌は、「梅の花咲きて散りなば桜花継ぎて咲くべく」と梅に次は桜もで宴の永続を上席グループの締めと提起を行い、八三〇歌で、「梅の花絶ゆることなく」と前歌を受けて梅の花を讃え上げ下席グループとしての冒頭を飾るのである。八四六歌で「いやなつかしき梅の花」と全体を打ち上げる形で歌い上げてお開きにもっていっている。メンバーそれぞれが、前の人の歌を承け、いわばリレー式に次々と詠いあげて宴を盛り上げている。筑紫歌壇と呼ばれる所以であろう。
驚くべきは、こういった記録が残っており、それが、万葉集に収録されていることである。
このような所にも万葉集の計り知れない魅力がある。
万葉歌碑を訪ねて―その１２４の５―
今回も梅花宴の歌をみていこう。（八三八～八四六歌）これで、すべての歌をみたことになる。
◆烏梅能波奈 知利麻我比多流 乎加肥尓波 宇具比須奈久母 波流加多麻氣弖 [大隅目榎氏鉢麻呂]
（榎氏鉢麻呂 巻八 八三八）
≪書き下し≫梅の花散り乱（まが）ひたる岡（をか）びにはうぐひす鳴くも春かたまけて [大隅目（おほすみのさくわん）榎氏鉢麻呂（かじのはちまろ）]
（訳）春の花の入り乱れて散る岡辺には鴬がしきりに鳴いている。今はすっかり春の季節を迎えて。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）かたまけて＜かたまく【片設く】：（その時節を）待ち受ける。（その時節に）なる。▽時を表す語とともに用いる。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典より）
（注）目（さかん）：四等官（しとうかん）のこと。
参考➡四等官：『大宝令』における4階級の官司。すなわち，長官 (かみ) ，次官 (すけ) ，判官 (じょう) ，主典 (さかん) をいう。唐の制度に範をとり，その用字は官司によって異なる。
主典（さかん）は、神祇官は「史」、省は「録」、寮は「属」、坊と職、「属」、衛府、「志」、国司は、「目」などと記すが、すべて「さかん」と読む。（コトバンク デジタル大辞泉より引用）
■榎氏鉢麻呂：伝未詳。万葉集にはこの一首のみ収録されている。
◆波流能努尓 紀理多知和多利 布流由岐得 比得能美流麻提 烏梅能波奈知流 [筑前目田氏真上]
（田氏真上 巻八 八三九）
≪書き下し≫春の野に霧立ちわたり降る雪と人の見るまで梅の花散る [筑前目（つくしのみちのくちのさかん）田氏真上（でんじのまかみ）]
（訳）“あれは春の野に霧が立ち込めて真っ白に降る雪なのか“と、誰もが見紛（みまが）うほどに、この園に梅の花が散っている。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
■田氏真上：伝未詳。万葉集にはこの一首のみ収録されている。
◆波流楊那宜 可豆良尓乎利志 烏梅能波奈 多礼可有可倍志 佐加豆岐能倍尓 [壹岐目村氏彼方]
（村氏彼方 巻八 八四〇）
≪書き下し≫春柳（はるやなぎ）かづらに折りし梅の花誰（た）れか浮かべし酒坏（さかづき）の上（へ）に [壹岐目（いきのさくわん）村氏彼方（そんじのをちかた）]
（訳）春柳、この柳のかづらに挿そうと、みんながせっかく手折った梅の花、その花を誰が浮かべたのか。めぐる盃の上に。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
■村氏彼方：伝未詳。万葉集にはこの一首のみ収録されている。
◆于遇比須能 於登企久奈倍尓 烏梅能波奈 和企弊能曽能尓 佐伎弖知流美由 [對馬目高氏老]
（高氏老 巻八 八四一）
≪書き下し≫うぐひすの音聞くなへに梅の花我家（わぎへ）の園に咲きて散る見ゆ [對馬目（つしまのさくわん）高氏老（かうじのおゆ）]
（訳）鴬の鳴く声をちょうど耳にしたその折しも、梅の花がこの我らに園に咲いては散っている。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）なへ：接続助詞［事柄の並行した存在・進行〕…するとともに。…するにつれて。…するちょうどそのとき。
■高氏老：伝未詳。万葉集にはこの一首のみ収録されている。
◆和我夜度能 烏梅能之豆延尓 阿蘇▼都々 宇具比須奈久毛 知良麻久乎之美[薩摩目高氏海人] ※▼は「田＋比」＝び
（高氏海人 巻八 八四二）
≪書き下し≫我がやどの梅の下枝（しづえ）に遊びつつうぐひす鳴くも散らまく惜しみ [薩摩目]さつまのさくわん）高氏海人（かうじのあま）]
（訳）この我らが庭の梅の下枝を飛び交いながら、鴬が鳴き立てている。花の散るのをいとおしんで。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
■高氏海人：伝未詳。万葉集にはこの一首のみ収録されている。
◆宇梅能波奈 乎理加射之都々 毛呂比登能 阿蘇夫遠美礼婆 弥夜古之叙毛布[土師氏御道]
（土師氏御道 巻八 八四三）
≪書き下し≫梅の花折りかざしつつ諸人（もろひと）の遊ぶを見れば都しぞ思ふ [土師（はにし）氏御道（うぢのみみち）]
（訳）梅の花を手折り髪にかざしながら、人びとが誰もかれも楽しく遊ぶのを見ると、そぞろに奈良の都が偲ばれる。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
■土師氏御道：土師氏宿祢水道（はにしのすくねみみち）。伝未詳。
万葉集には、四首（巻四 五五七－五五八、巻十六 三八四五、巻八 八四三）
収録されている。
◆伊母我陛邇 由岐可母不流登 弥流麻提尓 許ゝ陀母麻我不 烏梅能波奈可毛[小野氏國堅]
（小野氏國堅 巻八 八四四）
≪書き下し≫妹（いも）が家（へ）に雪かも降ると見るまでにここだもまがふ梅の花かも [小野氏（をのうじの）國堅（くにかた）]
（訳）いとしい子の家に行（ゆ）きというではないが、雪が降るのかと見紛（みまが）うばかりに、梅の花がしきりに散り乱れている。美しくも好もしい花よ。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）ここだ【幾許】：副詞
①こんなにもたくさん。こうも甚だしく。▽数・量の多いようす。
②たいへんに。たいそう。▽程度の甚だしいようす。
（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典より）
◆宇具比須能 麻知迦弖尓勢斯 宇米我波奈 知良須阿利許曽 意母布故我多米[筑前拯門氏石足]
（門氏石足 巻八 八四五）
≪書き下し≫うぐひすの待ちかてにせし梅が花散らずありこそ思ふ子がため [筑前拯（つくしのみちのくちのじよう）門氏石足（もんじのいそたり）]
（訳）鴬が待ちかねていたせっかくの梅の花よ、散らずにいておくれ。そなたを思う子、鴬のために。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）拯（じよう）：律令制で、四等官(しとうかん)の第三位。庁内の取り締まり、
主典(さかん)の作る文案の審査、宿直の割り当てなどをつかさどった。
「丞」「掾」など官司により用字が異なる（コトバンク デジタル大辞泉より）
■門氏石足：門部連石足（かどべのむらじいそたり）。伝未詳。万葉集には二首（巻五 五六八、巻八 八四五）収録されている。
◆可須美多都 那我岐波流卑乎 可謝勢例杼 伊野那都可子岐 烏梅能那奈可毛[
小野氏淡理]
（小野氏淡理 巻八 八四六）
≪書き下し≫霞立つ長き春日（はるひ）をかざせれどいやなつかしき梅の花かも [
小野氏淡理（をのうじのたもり）]
（訳）霞の立つ長い春、この一日中、髪に挿しているけれど、ますます離しがたい気持ちだ、この梅の花は。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
■小野氏淡理：小野田守朝臣（をののたもりのあそみ）と同じか。万葉集にはこの一首のみ収録されている。巻二〇 四五一四の題詞に「渤海大使小野田守朝臣」とある。
●梅花宴のメンバーを整理してみよう。歌の順に名前を列挙してみる。これらを参考に席順を想像してみると、上席グループと下席グループに別れ、大伴旅人が上座、総幹事の小野淡理が下座に座っていたと考えられる。下記のような席の配置であったかもしれない。歌に興じる面々の声が飛び交ってきそに思える。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫を参考に作成）
◎上席グル―プ
八二二歌 大伴旅人（主人）
八一五歌 大弐紀卿 八二三歌 大監伴氏百代
八一六歌 少弐小野大夫 八二四歌 少監阿氏奥島
八一七歌 少弐粟多大夫 八二五歌 少監土氏百村
八一八歌 筑前守山上大夫 八二六歌 大典史氏大原
八一九歌 豊後守大伴大夫 八二七歌 少典山氏若麻呂
八二〇歌 筑後守葛井大夫 八二八歌 大判事丹氏麻呂
八二一歌 笠沙弥 八二九歌 薬師張氏福子
◎下席グループ
八三二歌 神司荒氏稲布 八四〇歌 壱岐目村氏彼方
八三三歌 大令史野氏宿奈麻呂 八四一歌 対馬目高氏老
八三四歌 少令史田氏肥人 八四二歌 薩摩目高氏海人
八三五歌 薬師高氏義道 八四三歌 土師氏御道
八三六歌 陰陽師磯氏法麻呂 八四四歌 小野氏国堅
八三七歌 算師志氏大道 八四五歌 筑前拯門氏石足
八四六歌 小野氏淡理（総幹事）
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「かしはら探訪ナビ」（橿原市ＨＰ）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
※２０２３０２２５朝食関連記事削除、一部改訂
