●歌は、「高湍にある能登瀬の川の後も逢はむ妹には我れは今にあらずとも」である。
※歌碑には、「波多朝臣小足」とあるが、「萬葉集」（鶴 久・森山 隆 編 桜楓社）ならびに「万葉集 三」（伊藤 博 著 角川ソフィア文庫）を参考に、「作者未詳」とした。
●歌をみていこう。
◆高湍尓有 能登瀬乃川之 後将合 妹者吾者 今尓不有十万
（作者未詳 巻十二 三〇一八）
≪書き下し≫高湍（たかせ）にある能登瀬（のとせ）の川の後（のち）も逢はむ妹（いも）には我（わ）れは今にあらずとも
（訳）高湍（たかせ）の能登瀬川の名のように、のちでもよいから逢おう。あの子には、私はきっと・・・。今ではなくても。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角川ソフィア文庫より）
（注）上二句は序で類音で「後（のち）」を起こす。（伊藤脚注）
（注）高湍、能登瀬：所在未詳。（伊藤脚注）
注釈にもあるように、「高湍」、「能登瀬」は所在未詳とされている。
息長川は今の天野川と言われている。能登瀬付近も流れていることを考えると、地域的に能登瀬川と呼ばれていたとしても不思議ではない。
能登瀬会館の付近には、息長郵便局や米原市立息長小学校といった「息長」の地名が残っている。また、南東３００ｍ位の所には「山津照神社」がある。この神社については、「滋賀・びわ湖観光情報」（公益社団法人びわこビジターズビューロー）に次のように記されている。
「老樹に囲まれた落ち着いた雰囲気の神社で、奈良時代息長氏祖神を祀って創建されたといわれます。祭神は国常立尊（くにのとこたちのみこと）。鎌倉中期に後鳥羽天皇が宝剣を奉納したと伝えられています。
参道拡張工事で発見された前方後円墳の山津照神社古墳は、息長氏一族で神功皇后（じんぐうこうごう）の父、息長宿禰王（おきながすくねおう）の墳墓といわれ、横穴式石室から鏡・埴輪・金銅製具・馬具・刀など多くの副葬品が発掘され、それらは貴重な文化財として宝物庫に納められています。また、５月５日の祭礼には「武家奴振り」が行なわれています。」とある。
神功皇后（じんぐうこうごう）については、「古代，仲哀天皇の皇后とされる人。名はオキナガタラシヒメノミコト。父は開化天皇の曾孫，母は新羅から但馬に来住したというアメノヒボコ（天之日矛）の玄孫タカヌカヒメ。いわゆる三韓征伐物語の中心人物。「記紀」によると仲哀天皇が熊襲を討つため九州に赴き筑紫の橿日宮（→香椎宮）で急死すると，同行の皇后は妊娠中にもかかわらず，武内宿禰とはかり新羅に遠征，新羅降伏後筑紫に帰ってホンダワケノミコト（応神天皇）を産んだという。この遠征の結果，百済と高句麗も日本に帰服した。皇后は大和に戻ってほかの王らを討ち，応神天皇を皇太子に立てて，約 70年間皇太子の摂政としてみずから政治をとったといわれる。また『日本書紀』は皇后を暗に『魏志倭人伝』にみえる女王卑弥呼に擬している。陵墓は奈良県奈良市の狭城盾列池上陵（さきのたたなみのいけのへのみささぎ）。」と記されている。（コトバンク ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典）
神功皇后は、万葉集では、息長足日女命（おきながたらしひめのみこと）として、巻五 八一三の序「（前略）古老相伝（あひつた）へて『往昔（いにしへ）、息長足日女命、新羅（しらき）の国を征討（せいたう）したまふ時に、（後略）』」に名前が出ている。また、八一三歌の中にも「多良志比咩（たらしひめ）」として詠まれている。同様に、巻五 八六九歌には「多良志比売（たらしひめ）」、巻十五 三六八五歌に「多良思比売（たらしひめ）」として詠まれている。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「滋賀・びわ湖観光情報」（公益社団法人びわこビジターズビューロー）
★「コトバンク ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典」
