―その８１７―
●歌は、「多祜の﨑木の暗茂にほととぎす来鳴き響めばはだ恋ひめやも」である。
●歌碑は、氷見市上泉 泉の社公園にある。
●歌をみていこう。
◆多胡乃佐伎 許能久礼之氣尓 保登等藝須 伎奈伎等余米婆 波太古非米夜母
（大伴家持 巻十八 四〇五一）
≪書き下し≫多祜（たこ）の﨑（さき）木（こ）の暗茂（くらしげ）にほととぎす来鳴き響（とよ）めばはだ恋ひめやも
（訳）多祜の﨑、この崎の木蔭の茂みの中に、時鳥がやって来て鳴きたててくれたら、こうもひどく恋しがることなどありますまいに。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫）
（注）多祜の﨑：乎布の浦の東南。
（注）このくれしげ【木の暗茂】：暗くなるほど木の茂ること。また、その茂み。（goo辞書）
（注）はだ：はなはだしくの意。
四〇四六から四〇五一歌の歌群の題詞は、「至水海遊覧之時各述懐作歌」＜水海に至りて遊覧する時に、おのもおのも懐（おもひ）を述べて作る歌＞である。
四〇五一歌の左注は、「右一首大伴宿祢家持 前件十五首歌者廿五日作之」＜右の一首は、大伴宿禰家持 前（さき）の件（くだり）の十五首の歌は、二十五日に作る＞である。
（注）前の件の十五首の歌とあるが、四〇四六歌以下六首しかない。脱落があるものと思われる。
他の五首もみてみよう。
◆可牟佐夫流 多流比女能佐吉 許支米具利 見礼登毛安可受 伊加尓和礼世牟
（田辺福麻呂 巻十八 四〇四六）
≪書き下し≫神（かむ）さぶる垂姫（たるひめ）の崎（さき）漕（こ）ぎ廻（めぐ）り見れども飽（あ）かずいかに我れせむ
（訳）何とも神々しい垂姫の﨑、この崎を漕ぎめぐって、見ても見ても見飽きることがない。ああ、私はどうしたらよいのか。（同上）
（注）垂姫の﨑：布勢の水海の岬。今の富山県氷見市大浦、堀田付近。
左注は、「右一首田邊史福麻呂」＜右の一首は、田辺史福麻呂（たなべのふびとさきまろ）＞である。
◆多流比賣野 宇良乎許藝都追 介敷乃日波 多努之久安曽敝 移比都支尓勢牟
（遊行女婦土師 巻十八 四〇四七）
≪書き下し≫垂姫（たるひめ）の浦を漕ぎつつ今日（けふ）の日は楽しく遊べ言ひ継（つ）ぎにせむ
（訳）この垂姫の浦を漕ぎめぐって、今日一日は楽しく遊んで下さい。今日の楽しさをのちのちまで言い伝えてまいりましょう。（同上）
左注は、「右一首遊行女婦土師」＜右の一首は、遊行女婦（うかれめ）土師（はにし）＞である。
（注）遊行女婦：官人等の宴席に侍した教養ある女性。
◆多流比女能 宇良乎許具不祢 可治末尓母 奈良野和藝弊乎 和須礼氐於毛倍也
（大伴家持 巻十八 四〇四八）
≪書き下し≫垂姫の浦を漕ぐ舟梶間（かぢま）にも奈良の我家（わぎへ）を忘れて思へや
（訳）垂姫の浦を漕ぐ舟、その舟の櫓（ろ）を一引きするほどのほんのわずかの間にも、奈良の我が屋を忘れたりすることがあろうか。（同上）
（注）かぢま【楫間】名詞：櫓（ろ）や櫂（かい）をこいで、次の一かきをするまでのほんの少しの間。（学研）
左注は、「右一首大伴家持 」＜右の一首は、大伴家持＞である。
（注）通常「宿禰」が記載されているが、ここにはない。伝来途上に脱落したものか。
（注の注）すくね【宿禰】：天武天皇が制定した八色 (やくさ) の姓 (かばね) の第三位。主に連 (むらじ) 姓の神別氏族に与えられた。大伴宿禰の類。(goo辞書)
◆於呂可尓曽 和礼波於母比之 乎不乃宇良能 安利蘇野米具利 見礼度安可須介利
（田辺福麻呂 巻十八 四〇四九）
≪書き下し≫おろかにぞ我れは思ひし乎布（をふ）の浦の荒礒（ありそ）の廻（めぐ）り見れど飽（あ）かずけり
（訳）私はよい加減に思っておりました。仰せのとおり、乎布の浦の荒磯のあたりは、見ても見ても見飽きることのない所なのでした。（同上）
左注は、「右一首田邊史福麻呂」＜右の一首は、田辺史福麻呂（たなべのふびとさきまろ）＞である。
◆米豆良之伎 吉美我伎麻佐婆 奈家等伊比之 夜麻保登等藝須 奈尓加伎奈可奴
（久米朝臣廣縄 巻十八 四〇五〇）
≪書き下し≫めづらしき君が来まさば鳴けと言ひし山ほととぎす何か来鳴かぬ
（訳）珍しいお方がおいでになったら鳴け、と言いつけておいたのに、山時鳥よ、どうして今来て鳴かないのか。（同上）
左注は、「右一首掾久米朝臣廣縄 」＜右お一首は、掾（じよう）久米朝臣広縄（くめのあそみひろつな）＞である。
四〇三二歌の題詞にあるように、「天平二十年の春の三月の二十三日に、左大臣橘家の使者、造酒司令史田辺史福麻呂」が都から越中を訪れ、大伴家持と好歓の場を持っているのである。
三月二三日は「大伴宿禰家持が館にして」（四〇三二から四〇三五歌）、同二四日は、「明日に布勢の水海に遊覧せむ（と）・・・おのもおのも作る歌」（四〇三六から四〇四三歌）、同二五日は「水海に往くに、道中」（四〇四四、四〇四五歌）ならびに「水海に至りて遊覧する時」（四〇四六から四〇五一歌）そして同二六日は、「掾久米朝臣廣縄が館」でといった具合であった。
―その８１８―
●歌は、「藤波の影なす海の底清み沈く石をも玉とぞ我が見る」である。
●歌碑は、氷見市下田子 田子浦藤波神社にある。
●歌をみていこう。
歌は、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その２５６）で紹介している。
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◆藤奈美乃 影成海之 底清美 之都久石乎毛 珠等曽吾見流
（大伴家持 巻十九 四一九九）
≪書き下し≫藤波（ふぢなみ）の影なす海の底清（きよ）み沈（しづ）く石をも玉とぞ我が見る
（訳）藤の花房が影を映している海、その水底までが清く澄んでいるので、沈んでいる石も、真珠だと私はみてしまう。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫より）
（注）ふぢなみ【藤波・藤浪】名詞：藤の花房の風に揺れるさまを波に見立てていう語。転じて、藤および藤の花。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その２５６）」の中で触れているが、「大伴家持のこの歌碑の歌の氷見のフジについて、『しばしば布勢水海に遊覧した越中国守・大伴家持は、田子の浦周辺の藤の花の美しさを愛し、＜藤波の 影成す海の 底清み しずく石をも 珠とぞ吾が見る＞（万葉集 第19巻4199）と歌っており、氷見市下田子の田子浦藤波神社の後ろには、その歌が万葉仮名で刻まれた『大伴家持卿歌碑』が建っています。』（「田子浦藤波神社のフジ」きときとひみどっとこむHP 氷見市観光協会・氷見市商工観光課）
そして、「いつか、北陸の大伴家持の足跡をたどってみたいものである。」とも書いている。この気持ちに今回応えることができたのである。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「大伴家持 波乱にみちた万葉歌人の生涯」 藤井一二 著 （中公新書）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
★「goo辞書」
