●歌は、「妹が見し楝の花は散りぬべし我が泣く涙いまだ干なくに」である。
●歌碑は、太宰府市大佐野 太宰府メモリアルパーク（１５）にある。
●歌をみていこう。
◆伊毛何美斯 阿布知乃波那波 知利奴倍斯 和何那久那美多 伊摩陁飛那久尓
（山上憶良 巻五 七九八）
≪書き下し≫妹（いも）が見し棟（あふち）の花は散りぬべし我（わ）が泣く涙（なみた）いまだ干（ひ）なくに
（訳）妻が好んで見た棟（おうち）の花は、いくら奈良でももう散ってしまうにちがいない。。妻を悲しんで泣く私の涙はまだ乾きもしないのに。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）楝は、陰暦の三月下旬に咲く、花期は二週間程度。筑紫の楝の花散りゆく様を見て、奈良の楝に思いを馳せて詠っている。
「楝（あふち）」は「逢う路」、その花が散ってしまえば、「逢えぬさだめ」そういう思いもこめられているのであろう。
この歌は、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その１２７－１）」で紹介している。
タイトル写真は、当初のサンドイッチが写っていますが、削除して本文は改訂しています。
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楝を詠った歌は万葉集では四首収録されている。
他の三首をみてみよう。
◆吾妹子尓 相市乃花波 落不過 今咲有如 有与奴香聞
（作者未詳 巻十 一九七三）
≪書き下し≫我妹子（わぎもこ）に楝（あふち）の花は散り過ぎず今咲けるごとありこせぬかも
（訳）いとしい子に逢うという名の楝（おうち）の花は、散り失せずに、今咲いているままにあり続けてくれないものか。（「万葉集 二」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）わぎもこに【吾妹子に】分類枕詞：吾妹子（わぎもこ）に「逢（あ）ふ」の意から、「あふ」と同音を含む「楝（あふち）の花」「逢坂山（あふさかやま）」「淡海（あふみ）」「淡路（あはぢ）」などにかかる。（学研）
（注）ありこす【有りこす】分類連語：（こちらに対して）あってくれる。 ⇒なりたち
ラ変動詞「あり」の連用形＋上代の希望の助動詞「こす」（学研）
◆珠尓奴久 安布知乎宅尓 宇恵多良婆 夜麻霍公鳥 可礼受許武可聞
（大伴書持 巻二十 三九一〇）
≪書き下し≫玉に貫（ぬ）く楝(あふち)を家に植ゑたらば山ほととぎす離(か)れず来（こ）むかも
（訳）薬玉（くすだま）として糸に貫く楝、その楝を我が家の庭に植えたならば、山に棲む時鳥がしげしげとやって来て鳴いてくれることだろうか。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫より）
（注）くすだま【薬玉】名詞：種々の香料を錦（にしき）の袋に入れて、菖蒲（しようぶ）・蓬（よもぎ）の造花で飾って五色の糸を長く垂らしたもの。邪気をよけ、不浄を避けるものとして、五月五日の端午の節句に、柱・簾（すだれ）などに掛けたり身に着けたりした。（学研）
◆保登等藝須 安不知能枝尓 由吉底居者 花波知良牟奈 珠登見流麻泥
（大伴家持 巻二十 三九一三）
≪書き下し≫ほととぎす楝(あふち)の枝に行きて居(ゐ)ば花は散らむな珠と見るまで
（訳）時鳥、この時鳥が、仰せの楝の枝に飛んで行って留ったなら、花は、さぞかしほろほろと散りこぼれることだろう。こぼれ落ちる玉のように。（同上）
三九一〇、三九一三歌については、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その７１８）」で紹介している。
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三九一〇歌に「玉に貫く」とあるが、奈良県と京都府の県境にある「万葉の小径」に「楝」が植わっている。夕方、街頭に照らされた、まだ枝に残っている楝の実は、まさに枝に貫かれたように輝いている
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「植物で見る万葉の世界」 國學院大學 萬葉の花の会 著 （同会 事務局）
