●歌は、「大き海の水底ふかく思ひつつ裳引き平らしし菅原の里（石川女郎 20-4491）」である。
【菅原の里】
「石川女郎（巻二十‐四四九一）（歌は省略） 元明天皇の勅願によるといわれる喜光寺（菅原寺）・・・行基（きょうき）は、晩年この寺に住んで、その東南院で天平二一年（七四九）二月八二歳で死んだ。・・・このあたり一帯がもと菅原伏見の里といわれ、・・・平城遷都以前からの土師（はじ）氏の故地で、喜光寺すぐ北の式内菅原神社はその祖神をまつっている。平城京右京二条二坊にあたり、藤原宇合（いまかい）（不比等の子）の第二子の藤原宿奈麻呂（すくなまろ）もこの付近に住んでいたようである。
この歌の左註によると、宿奈麻呂の妻の石川女郎が『愛薄らぎ離別せられ、悲しび恨みて』作った歌という。『大きい海の水底のように深く心に思いながら、裳裾（もすそ）をひいていつもゆききした菅原の里よ』とうたって、かつての愛を得ていた日をうらめしく回想している歌だ。平城京裡、貴族生活の索漠（さくばく）とした一断面がここにのこされている感がある。」（「万葉の旅 上 大和」 犬養 孝 著 平凡社ライブラリーより）
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巻二十 四四九一歌をみていこう。
■巻二十 四四九一歌■
◆於保吉宇美能 美奈曽己布可久 於毛比都々 毛婢伎奈良之思 須我波良能佐刀
（石川女郎 巻二十 四四九一）
≪書き下し≫大（おほ）き海の水底（みなそこ）深く思ひつつ裳引（もび）き平（なら）しし菅原（すがはら）の里
（訳）大きな海の水底（みなそこ）、その心の底深く思いをこめながら、裳を引いて行きつ戻りつしてお待ちした菅原の里よ。ああかつてはそんな里であったのに。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫より）
（注）大き海の：「水底」（心の底）の枕詞。（伊藤脚注）
（注）平しし菅原の里：以前は行きつ戻りつしてお待ちしたこの菅原の里なのに、今はああ。右の宴で家持が披露した歌。（伊藤脚注）
（注の注）裳引き：女性が裳の裾を長引きずること。（学研）
（注の注）も【裳】名詞：①上代、女性が腰から下を覆うようにまとった衣服。「裙（くん）」とも。◇「裙」とも書く。②平安時代、成人した女性が正装のときに、最後に後ろ腰につけて後方へ長く引き垂らすようにまとった衣服。多くのひだがあり、縫い取りをして装飾とした。③僧が、腰から下にまとった衣服。 ⇒参考：②の用例は、平安時代の貴族の女子の成人の儀式である「髪上（かみあ）げ」と「裳着（もぎ）」をいっている。⇒もぎ（学研）ここでは①の意
（注の注）ならす【均す・平す】他動詞：平らにする。（学研）
左注は、「右一首藤原宿奈麻呂朝臣之妻石川女郎薄愛離別悲恨作歌也 年月未詳」＜右の一首は、藤原宿奈麻呂朝臣（ふぢはらのすくなまろのあそみ）が妻（め）石川女郎（いしかはのいらつめ）、愛を薄くし離別せらえ、悲しび恨みて作る歌 年月未詳＞である。
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その２２改）」で紹介している。
➡ こちら２２改
上記「（注）平しし菅原の里：以前は行きつ戻りつしてお待ちしたこの菅原の里なのに、今はああ。」の「右の宴」は、三形王の館での宴をさす。これについては、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その２３０２）」で紹介している。
➡ こちら２３０２
「喜光寺」「菅原神社」「平城宮跡歴史公園」などは下記の地図を参照してください。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「万葉の旅 上 大和」 犬養 孝 著 （平凡社ライブラリー）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
★「グーグルマップ」
