●歌は、「清き瀬に 千鳥妻（つま）呼び 山の際（ま）に 霞立つらむ 神奈備の里（雑歌 巻七の一一二五）」ならびに「年月（としつき）も いまだ経（へ）なくに 明日香川 瀬々（せぜ）ゆ渡しし石橋（いしばし）もなし（雑歌 巻七の一一二六）」である。
【共有されている記憶】
「・・・明日香のカムナビをもって故郷の景の代表とする・・・思いは、平城京の生活者に共有されていたのではなかったのかと、思うのです。
『万葉集』では単に『故郷』とのみ記されている場合、この歌のように、明日香を指している場合が多いのです。故郷といえば明日香、明日香といえば明日香川とカムナビ、というような考え方は、同時代の人びとに広く共有されていたのではないでしょうか。
同じく故郷に思いをはせる歌としては、巻七の雑歌に次のような歌が伝わっています。
（雑歌 巻七の一一二五）ならびに（同 一一二六）（歌は省略）
一首目は、遠く故郷・明日香に思いをはせた歌。二首目は、故郷の明日香を実際に訪ねたときの歌です。故郷・明日香に遠くから思いをはせることもあったでしょうし、また、いてもたってもいられず。かの地を訪れることもあったでしょう。ここで注意しておきたいのは、この二首がともに『故郷を偲ふ』歌として、巻七に収められている点です。
以上の点を考え合わせると、故郷といえば明日香が連想され、故郷・明日香の景はカムナビと明日香川によって代表されるというのは、平城京生活者に共有されていた記憶であった、と思われるのです。」（「万葉集の心を読む」 上野 誠著 角川ソフィア文庫より）
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巻七の一一二五ならびに同 一一二六歌をみていこう。
■■巻七の一一二五・一一二六歌■■
題詞は、「思故郷」＜故郷を偲（しの）ぶ＞である。
■巻七の一一二五歌■
◆清湍尓 千鳥妻喚 山際尓 霞立良武 甘南備乃里
（作者未詳 巻七 一一二五）
≪書き下し≫清き瀬に 千鳥妻（つま）呼び 山の際（ま）に 霞立つらむ 神奈備の里
（訳）清らかな瀬には 千鳥が妻を呼び 山あいには 霞がたっているだろう・・・ 明日香のカムナビの里は、今ごろ （「万葉集の心を読む」 上野 誠著 角川ソフィア文庫より）
（注）かむなび 【神奈備】名詞：神が天から降りて来てよりつく場所。山や森など。「かみなび」「かんなび」とも。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
■巻七の一一二六歌■
◆年月毛 末經尓 明日香川 湍瀬由渡之 石走無
（作者未詳 巻七 一一二六）
≪書き下し≫年月（としつき）も いまだ経（へ）なくに 明日香川 瀬々（せぜ）ゆ渡しし石橋（いしばし）もなし
（訳）年月も そう長くは経（た）っていないのに・・・ 明日香川の 瀬に渡しておいた 飛び石も、今はない――（同上）
（注）いははし 【石橋・岩橋】名詞：浅瀬に並べ置いて、橋の代わりとした石。川の中の飛び石。「いはばし」とも。（学研）
飛び石については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その１６７改）」で奈良県高市郡明日香村明日香川万葉歌碑（稲渕飛石（石橋））とともに紹介している。
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（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
