【防人の父】
「・・・（巻二十・四三四七）（歌は省略）
防人に召された者の父の歌というのは、数は少ない。
ほかに二首、召されて行く者が、父であって、子をあとに残していく場合の歌がある。防人は平均して年が若かったから、家郷に、自分の子を残していくという境遇は少なかったのだろう。
（巻二十・四三八五）（巻二十・四四〇一）（歌は省略）
あとの歌の場合、この子どもは、孤児なのだ、この防人は、妻をなくしたというわけだろう。」（「万葉びとの一生」 池田弥三郎 著 講談社現代新書より）
巻二十 四三四七歌、四三八五歌、四四〇一歌をみていこう。
■巻二十 四三四七歌■
◆伊閇尓之弖 古非都ゝ安良受波 奈我波氣流 多知尓奈里弖母 伊波非弖之加母
（日下部使主三中父 巻二十 四三四七）
≪書き下し≫家にして恋ひつつあらずは汝（な）が佩（は）ける大刀（たち）になりても斎（いは）ひてしかも
（訳）家に残って恋い焦がれてなどいないで、お前がいつも腰に帯びる大刀、せめてその大刀にでもなって見守ってやりたい。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
 |
新版 万葉集 四 現代語訳付き （角川ソフィア文庫） [ 伊藤 博 ] 価格:1364円 |
 |
価格:847円 |
（注）てしかも 終助詞 《接続》活用語の連用形に付く。：〔詠嘆をこめた自己の願望〕…（し）たいものだなあ。 ※上代語。願望の終助詞「てしか」に詠嘆の終助詞「も」が付いて一語化したもの。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
左注は、「右一首國造丁日下部使主三中之父歌」＜右の一首は国造丁（くにのみやるこのちやう）日下部使主三中（くさかべのおみみなか）が父の歌＞である。
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その１０９８）」で、奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（５８）万葉歌碑＜プレート＞（丈部鳥 20-4352）とともに、紹介している。
➡
（丈部鳥 20-4352） ２０２１０４２７撮影
■巻二十 四三八五歌■
◆由古作枳尓 奈美奈等恵良比 志流敝尓波 古乎等都麻乎等 於枳弖等母枳奴
（私部石嶋 巻二十 四三八五）
≪書き下し≫行（ゆ）こ先（さき）に波なとゑらひ後方（しるへ）には子をと妻をと置きてとも来（き）ぬ
（訳）船の行く手に、波よ高くうねったりしないでおくれ。うしろには、子どもやら妻やらを残して来たのだ。（同上）
（注）行こ先に波なとゑらひ：行く先に、波ようねらないでおくれ。（伊藤脚注）
（注の注）とゑらふ 自動詞：揺れ動く。波がうねり立つ。 ※「とをらふ」の上代の東国方言。（学研）
（注）置きてとも来ぬ：置いて来た。トは未詳。（伊藤脚注）
左注は、「右一首葛餝郡私部石嶋」＜右の一首は葛餝（かづしか）の郡（こほり）私部石嶋（きさきべのいそしま）＞である。
■巻二十 四四〇一歌■
◆可良己呂武 須宗尓等里都伎 奈苦古良乎 意伎弖曽伎怒也 意母奈之尓志弖
（他田舎人大嶋 巻二十 四四〇一）
≪書き下し≫唐衣（からころも）裾（すそ）に取り付き泣く子らを置きてぞ来（き）ぬや母（おも）なしにして
（訳）韓衣の裾に取り縋（すが）って泣きじゃくる子ら、ああ、その子らを置きざりにして来てしまった。母親もいないままで。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）唐衣：大陸風の衣。よそ行きの衣服をこう言ったものか。（伊藤脚注）
（注）置きてぞ来ぬや：「置きてや来ぬるや」の意。（伊藤脚注）
（注）母なしにして：男やもめの歌。子を思う歌は、防人中、この一首のみ。（伊藤脚注）
左注は、「右一首國造小縣郡他田舎人大嶋」＜右の一首は、国造（くにのみやつこ）小県（ちひさがた）の郡の他田舎人大島（をさたのとねりおほしま）＞である。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
