●歌は、「手に取れば袖さへにほふをみなえしこの白露に散らまく惜しも（大伯皇女 巻２－１６６）」である。
「朱鳥元（６８６）年１０月３日、謀叛の罪により大津皇子（おおつのみこ）刑死、父天武の殯（もがり）期間中であった。姉の大伯（来）皇女は、１１月に斎宮の任を解かれ帰京の途につく。集中、その帰京時に大伯皇女が「路のへに花を見て感傷哀咽（あいえつ）して」（左注）作ったという１首を載せる（例歌）。「あしび」はアセビともいい、ツツジ科の常緑低木。春に枝先に壺状の小さな白い花を房状に付ける。集中他に９例みられる・・・大伯皇女の手折って見せたいというのも、その花を指すのか。ならば左注でいう帰京時の日月では合わない。題詞にある大津皇子の二上山への移葬時、すなわち翌年の春の歌とする通説に従うべきか。」（「植物で見る万葉の世界」（國學院大學「万葉の花の会」発行）より）
歌をみていこう。
◆磯之於尓 生流馬酔木乎 手折目杼 令視倍吉君之 在常不言尓
（大伯皇女 巻二 一六六）
≪書き下し≫磯（いそ）の上（うえ）に生（お）ふる馬酔木（あしび）を手折（たを）らめど見（み）すべき君が在りと言はなくに
（訳）岩のあたりに生い茂る馬酔木の枝を手折（たお）りたいと思うけれども。これを見せることのできる君がこの世にいるとは、誰も言ってくれないではないか。（「万葉集 一」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
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（注）磯：池や川などの磯。（伊藤脚注）
（注）在りとは言はなくに：当時、死者に逢ったことを述べて縁者を慰める習慣があった。これを踏まえる表現。罪人については人々は口をつぐんだ。（伊藤脚注）
左注は、「右一首今案不似移葬之歌 蓋疑従伊勢神宮還京之時路上見花感傷哀咽作此歌乎」＜右の一首は、今案（かむが）ふるに、移し葬る歌に似ず。けだし疑はくは、伊勢の神宮（かむみや）より京に還る時に、路（みち）の上（へ）に花を見て感傷（かんしょう）哀咽（あいえつ）してこの歌を作るか。＞である。
（注）右の一首以下、何かの錯覚による後の編者の注。あしびは春の花、大伯が帰京したのは冬十一月。（伊藤脚注）
当該歌の歌碑は次の通りである。
■京都府城陽市寺田 正道官衙遺跡公園万葉歌碑■
２０１９０９０５撮影
■三重県名張市 夏見廃寺跡万葉歌碑■
■高岡市二上鳥越 旧二上まなび交流館万葉歌碑（プレート）■
２１２０１１０５撮影
■一宮市萩原町 萬葉公園万葉歌碑（プレート）■
２０２１０２１６撮影
■愛知県蒲郡市西浦町 万葉の小径万葉歌碑（プレート）■
２０２２０４１１撮影
■静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園万葉歌碑■
２０２２０４１２撮影
■坂出市沙弥島 万葉樹木園万葉歌碑■
■愛媛県西予市 三滝公園万葉の道万葉歌碑■
２０２２０９２１撮影
■松山市御幸町 護国神社・万葉苑万葉歌碑（プレート）■
２０２２０９２２撮影
■千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）■
（大伯皇女 巻２－１６６） ２０２３０９２６撮影
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「万葉集 一」 伊藤 博 著 （角川ソフィア文庫）
★「植物で見る万葉の世界」 （國學院大學「万葉の花の会」発行）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
