●歌は、「春雨のしくしく降るに高円の山の桜はいかにかあるらむ」である。
●歌碑は、奈良市登美ヶ丘 松伯美術館にある。
●歌をみていこう。
◆春雨乃 敷布零尓 高圓 山能櫻者 何如有良武
（河邊朝臣東人 巻八 一四四〇）
≪書き下し≫春雨（はるさめ）のしくしく振るに高円の山の桜はいかにかあるらむ
（訳）春雨がしきりに降り続いている今頃、高円山の桜はどのようになっているのであろう。もう咲き出したであろうかな。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より）
（注）しくしく【頻頻】絶え間なく。しきりに。
河邊朝臣東人（かはべのあそみあづまひと）の名前は、万葉集には、一五九四歌（唱歌）、四二二四歌（伝誦）、九七八歌左注、に出てくる。歌が収録されているのはこの一首だけである。
一五九四歌をみていこう。
◆思具礼能雨 無間莫零 紅尓 丹保敝流山之 落葉惜毛
（作者未詳 巻八 一五九四）
≪書き下し≫しぐれの雨間（ま）なく振りそ紅（くれない）ににほえる山の散らまく惜しも
（訳）しぐれの雨よ、そんなに絶え間なく降らないでおくれ。紅色に美しく照り映える山のもみじが散っていくのは、何とも残念でたまらない。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より）
題詞は、「佛前唱歌（ぶつぜんのしゃうが）一首」である。
左注は、「右冬十月皇后宮之維摩講 終日供養大唐高麗等種ゝ音樂 尓乃唱此歌詞 彈琴者敝市原王 忍坂王後賜姓大原真人赤麻呂也 歌子者田口朝臣家守 河邊朝臣東人 置始連長谷等十數人也」＜右は、冬の十月に、皇后宮（きさきのみや）の維摩講（ゆいまかう）に、終日（ひねもす）に大唐（からくに）・高麗（こま）等の種々（くさぐさ）の音楽を供養し、すなわちこの歌詞を唱（うた）ふ。弾琴（ことひき）は市原王（いちはらのおほきみ）・忍坂王（おさかのおほきみ）後に姓大原真人赤麻呂を賜はる、歌子（うたひと）は田口朝臣家守（たのくちあそみやかもり）・河辺朝臣東人（かはへのあそみあづまひと）・置始連長谷（おきそめのむらじはつせ）等（たち）十数人なり。＞
四二二四歌をみていこう。
◆朝霧之 多奈引田為尓 鳴鴈乎 留得哉 吾屋戸能波義
（光明皇后 巻十九 四二二四）
≪書き下し≫朝霧のたなびく田居（たゐ）に鳴く雁を留め得むかも我がやどの萩
（訳）朝霧のたなびく田んぼに来て鳴く雁、その雁を引き留めておくことができるだろうか。我が家の庭の萩は。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫より）
左注は、「右一首歌者幸於芳野宮之時藤原皇后御作 但年月未審詳 十月五日河邊朝臣東人傳誦云尓」＜右の一首の歌は、吉野の宮に幸（いでま）す時に、藤原皇后（ふぢはらのおほきさき）作らす、ただし、年月いまだ審詳（つばひ）らかにあらず。十月五日に、河辺朝臣東人、伝承（でんしょう）してしか云ふ。＞
（注）伝承してしか云ふ：伝え吟誦してこういった
九七八歌をみてみよう。
◆士也母 空應有 萬代尓 語續可 名者不立之而
（山上憶良 巻六 九七八）
≪書き下し≫士（をのこ）やも空しくあるべき万代（よろづよ）に語り継（つ）ぐべき名は立てずして
（訳）男子たる者、無為に世を過ごしてよいものか。万代までも語り継ぐに足る名というものを立てもせずに。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より）
題詞は、「山上臣憶良沈痾之時歌一首」＜山上臣憶良（やまのうへのおみおくら）、沈痾（ちんあ）の時の歌一首＞
左注は、「右一首山上憶良臣沈痾之時 藤原朝臣八束使河邊朝臣東人令問所疾之状 於是憶良臣報語已畢 有須拭涕悲嘆口吟此歌」＜右の一首は、山上憶良の臣が沈痾（ちんあ）の時に、藤原朝臣八束（ふぢはらのあそみやつか）、河邊朝臣東人を使はして疾（や）める状（さま）を問はしむ。ここに、憶良臣、報（こた）ふる語已畢（こたばをは）る。しまらくありて、涕（なみだ）を拭（のご）ひ悲嘆（かな）しびて、この歌を口吟（うた）ふ＞
奈良市登美ヶ丘の松伯美術館入口近くに、上村松篁が揮毫した万葉歌碑が二つ並んで立っている。
「春雨のしくしく降るに高円の山の桜はいかにかあるらむ」
（河邊朝臣東人 巻八 一四四〇 ）
「山吹の咲きたる野辺のつほすみれこの春の雨に盛なりけり」
（高田女王 巻八 一四四四 ）
高田女王の「 巻八 一四四四歌」についてはブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その９０改）」で紹介している。
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（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「万葉ゆかりの地を訪ねて～万葉歌碑めぐり～」（奈良市HP）
★「weblio古語辞書」
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