●歌は、「風早の美穂の浦みの白つつじ見れどもさぶしなき人思へば」である。
●歌碑（プレート）は、大阪府柏原市高井田 高井田横穴公園にある。
●歌をみていこう。
題詞は、「和銅四年辛亥河邊宮人見姫嶋松原美人屍哀慟作歌四首」＜和銅四年辛亥（かのとゐ）に、河辺宮人（かはへのみやひと）、姫島（ひめしま）の松原の美人(をとめ)の屍(しかばね)を見て、哀慟(かな)しびて作る歌四首＞である。
（注）和銅四年：７１１年
（注）姫島：ここは、紀伊三穂の浦付近の島（伊藤脚注）
◆加座皤夜能 美保乃浦廻之 白管仕 見十方不怜 無人念者 ＜或云見者悲霜 無人思丹＞
（河辺宮人 巻三 四三四）
≪書き下し≫風早（かざはや）の美穂（みほ）の浦みの白（しら）つつじ見れどもさぶしなき人思へば ＜或いは「見れば悲しもなき人思ふに」といふ＞
（訳）風早の三穂（みほ）の海辺に咲き匂う白つつじ、このつつじは、いくら見ても心がなごまない。亡き人のことを思うと。＜見れば見るほどせつない。亡き人を思うにつけて＞（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）風早の：風の激しい意の枕詞的用法。（伊藤脚注）
（注）かざはや【風早】：風が激しく吹くこと。（weblio辞書 三省堂 大辞林 第三版）
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その７０７）」で四三四から四三七歌とともに紹介している。
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河辺宮人なる名の歌は、二二八、二二九歌にもみられる。この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その２１１１）」で紹介している。
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「三穂（和歌山県日高郡美浜町三尾）」の海岸の万葉歌碑については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その１１９７）」で紹介している。
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昨日、奈良に所用があったので、ついでに猿沢の池や興福寺周辺を散策した。その前に、率川（いさがわ）神社を訪れたのである。
率川神社の万葉歌碑については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その３６改）」で紹介している。
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今回、新たな発見があった。
歌碑の背面を見てみたら、書き下し分が刻されていたので撮影。
さらに手水の水の注ぎ口が「ささゆり」であった。一般的には龍が多いが、大神神社の摂社であり、三枝祭（さいくさのまつり）別名「ゆりまつり」が行われ、ササユリを飾るだけのことはある。
歌をみてみよう。
◆波祢蘰今為妹乎浦若三去来率去河之音之清左
（作者未詳 巻七 一一一二）
≪書き下し≫はねかづら今する妹（いも）をうら若みいざ率川（いざかは）の音のさやけさ
（訳）はねかずらを今着けたばかりの子の初々（ういうい）しさに、さあおいでと誘ってみたい、そのいざという名の率川（いざがわ）の川音の、何とまあすがすがしいことか。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫よ）
（注）はねかづら：髪飾りの鬘。若い女がつける。「いざ」まで序。「率川」を起す。（伊藤脚注）
（注）うらわかし【うら若し】形容詞：①木の枝先が若くてみずみずしい。②若くて、ういういしい。 ⇒参考：①の用例の「うら若み」は、形容詞の語幹に接尾語「み」が付いて、原因・理由を表す用法。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）ここでは①の意
（注）いざ 感動詞：①さあ。▽人を誘うときに発する語。②どれ。さあ。▽行動を起こすときに発する語。 ⇒注意：「いさ」は別語。（学研）
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
