●今日は、新元号が発表された。「令和」である。うれしいことに、出典は万葉集であった。
●歌は、「鼯鼠（むささび）は木末（こぬれ）求むとあしひきの 山の獵夫 （さつお）にあひにけるかも」である。
●歌をみていこう。
◆牟佐ゝ婢波 木末求跡 足日木乃 山能佐都雄尓 相尓来鴨
（志貴皇子 巻三 二六七）
≪書き下し≫むささびは木末（こぬれ）求（もと）むとあしひきの山のさつ男（を）にあひにけるかも
（訳）巣から追い出されたむささびは、梢（こずえ）を求めて幹を駆け登ろうとして、あしひきの山の猟師に捕えられてしまった。（「万葉集 一」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）さつを（猟夫）：猟師
何か童話か童謡の世界の歌の感じがする。しかし、このムササビは誰で、木末（こぬれ）は誰で、山の猟師は誰かと考えると、重大な歴史的なことを言っているのかもしれないとも思える。
志貴皇子の歌は万葉集には六首収録されている。前日のブログ＜万葉歌碑を訪ねて―その２８―（志貴皇子）＞で、三首（五一、六四 一四一八歌）を紹介したので、歌碑の歌（二六七歌）の他二首を紹介する。
◆大原之 此市柴乃 何時鹿跡 吾念妹尓 今夜相有香裳
（志貴皇子 巻四 五一三）
≪書き下し≫大原のこのいち柴のいつしかと我（あ）が思ふ妹に今夜（こよひ）逢へるかも
（訳）大原のこの茂りに茂ったいち柴ではないが、いつ逢えるか何とか早くと思いつづけていたあなたに、今夜という今夜はとうとう逢うことができました。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）上二句は序。類音で「いつしかと」を起こす。
◆神名火乃 磐瀬乃杜之 霍公鳥 毛無乃岳尓 何時来将鳴
（志貴皇子 巻八 一四六六）
≪書き下し≫神（かむ）なびの石瀬（いはせ）の社（もり）のほととぎす毛無（けなし）の岡にいつか来鳴かむ
（訳）神なびの石瀬の森の時鳥（ほととぎす）よ、この時鳥は、毛無（けなし）の岡にはいつ来て鳴いてくれるのであろうか。（「万葉集 二」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より
（注）かむなび【神奈備】名詞：神が天から降りてきてよりつく場所。山や森など。「かみなび」「かんなび」ともいう。（学研）
この歌も、何かを例えているようには思えるが定かではない。
⦿⦿⦿今日、新元号が「令和」に決まった。出典は、萬葉集とある⦿⦿⦿
万葉集、巻五 八一五～八四六までの三二種の、題詞は、「梅花歌卅二首幷序」である。この序文が」出典となったようである。
これに関しては、拙稿「万葉の小径シリーズ－その２１ さくら ヤマザクラ」に紹介している。また、序文の略訳は、同じく拙稿の「１９０２２５万葉時代区分・第三期＜その２＞」に出ているので、一部再記載する。
■■拙稿「万葉の小径シリーズ－その２１ さくら ヤマザクラ」 （再掲載）■■
梅の花 咲きて散りなば 桜花（さくらばな）継ぎて咲くべく なりにてあらずや
（張氏福子＜ちょうじのふくし＞ 巻五 八二九）
烏梅能波奈 佐企弖知理奈波 佐久良婆那 都伎弖佐久倍久 奈利尓弖阿良受也
薬師 張氏福子
（略訳）待ちに待った梅の花が満開になった。この梅が散る頃、桜の花は咲こうとして準備しているではないか。
「（前略）この歌は、咲き揃った梅を見つつの宴、それも都遠く離れた大宰府の師（そち）宅の宴で歌われたもので、一座の人たちが、ひとしきり梅を愛でたのを受けて、いやいや梅だけでなく、梅の後には桜が咲くから、その時には再び楽しい宴を持ちましょうと歌ったものだ。さらに、桜が終わると藤、続いて卯の花と次から次への想像を許す楽しい歌である。
張氏福子は、薬師（くすりし：大宰府の医師）であるから、あるいは、梅や桜に薬師としての興味も抱いていたかとも思われる。」 （万葉の小径 さくらの歌碑）
■■ １９０２２５万葉時代区分・第三期＜その２＞■■
題詞は、「梅花歌卅二首幷序」とあり、八一五～八四六の三二首が収録されている。
序は次の通りである。
「天平二年正月一三日 萃于帥老之宅 申宴會也 于時初春令月 氣淑風和 梅披鏡前之粉 蘭薫珮後之香 加以 曙嶺移雲松掛羅而傾盖 夕岫結霧 鳥封縠而迷林 庭舞新蝶 空歸故雁 於是盖天坐地 促膝飛觴 忘言一室之裏 開衿煙霞之外 淡然自放 快然自足 若非翰苑何以攄情 詩紀落梅之篇古今夫何異牟 宜賦園梅聊成短詠」
（ 略訳）天平二年正月一三日、旅人の邸宅に集まって宴を催した。時は初春の良き日、空気はすみ、風も穏やか、梅は鏡の前で（化粧の折に舞う）白粉のように、蘭は身に着けた香りのように、その上、明け方の峯には雲が流れ、松は雲を貫き、天蓋を傾け、夕べには、霧が立ち込め、鳥は霧に閉じ込められ林の中で迷っている。庭には新しい蝶が舞い、空には雁が帰っていく。ここに天を天蓋とし、地を座として、人々は膝交え酒酌み交わしている。一同言葉を忘れ胸襟を開いて、それぞれが淡々と心のままにふるまい満ち足りている。もし筆に記すのでなければどうやって言い表すことができよう。詩経にも落梅の詩篇が記されているが、古今異なるはずもなく、庭の梅を読んで、いささかの短歌を作ろう
（注）れいげつ（令月）： ①何事をするのにもよい月。めでたい月。良い月。
②陰暦二月の異名
（注）帥老＝大伴卿＝大伴宿祢旅人
この序文の「于時初春令月 氣淑風和（初春の令月にしてきよく風和らぎ）」が出典となっている。
（参考文献
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「万葉ゆかりの地を訪ねて～万葉歌碑めぐり」（奈良市HP）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
※２０２１０５１８朝食関連記事削除、一部改訂
※２０２１０７１８志貴皇子歌補足
