●歌は、「明日香川瀬々の玉藻のうちなびき情は妹に寄りにけるかも」である。
この日（７月５日）は、石舞台古墳前売店の万葉歌碑（ブログ１６０）の探索に時間を費やしてしまったので、帰ることにする。走っていると、明日香支店の特徴のある建物が目に入った。近くの空き地に車を止める。グーグルマップで明日香支店の前の道路をストリートビューしていたが道路沿いに歌碑を見つけることはできなかった。しかし、何度もストリートビューを繰り返していたので、銀行の建物の特徴が頭にインプットされていたのである。
支店前あたりから飛鳥川沿いにいく小径がある。この小径沿いにあると確信して探索する。しばらく行くと左手に歌碑があった。その横には、「飛鳥川」の碑も立っていた。
●歌をみてみよう
◆明日香河 瀬湍之珠藻之 打靡 情者妹尓 因来鴨
（作者未詳 巻十三 三二六七）
≪書き下し≫明日香川瀬々（せぜ）の玉藻のうち靡き心は妹（いも）に寄りにけるかも）
（訳）明日香川の瀬という瀬に生い茂って靡いている玉藻のように、ただひたすらに、私の心はあなたに靡き寄ってしまったよ。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角川ソフィア文庫より）
巻十三は長歌集である。この歌も長歌（三二六六歌）の反歌である。
長歌の方もみていこう。
◆春去者 花咲乎呼里 秋付者 丹之穂尓黄色 味酒乎 神名火山之 帶丹為留 明日香之河乃 速瀬尓 生玉藻之 打靡 情者因而 朝露之 消者可消 戀久毛 知久毛相 隠都麻鴨
（作者未詳 巻十三 三二六六）
≪書き下し≫春されば 花咲きををり 秋づけば 丹（に）のほにもみつ 味酒（うまさけ）を 神（かむ）なび山の 帯（おび）にせる 明日香の川の 早き瀬に 生（お）ふる玉藻の うち靡（なび）き 心は寄りて 朝露（あさつゆ）の 消（け）なば消（け）ぬむべく
恋ひしくも しるくも逢（あ）へる 隠（こも）り妻（づま）かも
（訳）春がやって来ると花が枝もたわわに咲き乱れ、秋になると木の葉が真っ赤に色づく。その神なび山が帯にしている明日香川、この川の早瀬の中に生い茂る玉藻が、流れのままに靡くように、心はひたすら靡き寄り、朝霧がはかなく消えるように、身も消え果てるなら消え果ててしまえばとばかりに、恋焦がれた甲斐（かい）があって、今こうしてやっと逢うこと叶った我が忍び妻よ、ああ。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角川ソフィア文庫より）
（注）ををる【撓る】：（たくさんの花や葉で）枝がしなう。たわみ曲がる。
（注）に【丹】：赤土。また、赤色の顔料。赤い色。
（注）こもりづま【隠り妻】：人の目をはばかって家にこもっている妻。人目につくと困る関係にある妻や恋人。
万葉集目録によると巻十三は、
雑歌 二十七首
相聞歌五十七首
問答歌 十八首
比喩歌 一首
挽歌 二十四首
となっている。この歌は、部立て「相聞歌」に入っている。
堀内民一氏は、その著「大和万葉―その歌の風土」（創元社）のなかで、「万葉びとが川の瀬の靡くさまに執着したのは、『霊呼ばい』の信仰」が働いているからだと述べられている。「川の藻のなびくのを見ると、むかしの人がそれに心をそそられたことがわかるような気がする。川の流れにもてあそばれて、なびく」様相に、超自然的な力を感じたのかもしれない。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「大和万葉―その歌の風土」 堀内民一 著 （創元社）
★「万葉の大和路」 犬養 孝／文 入江泰吉／写真 （旺文社文庫）
★「犬養孝揮毫万葉歌碑マップ（明日香村）」
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
●本日のザ・モーニングセット＆フルーツフルデザート
サンドイッチは、１０枚切りを３枚使い、中味は、ロメインレタスと焼き豚である。デザートは、キウイの縦スライスを十字に立て、周囲をバナナ、トンプソンとクリムゾンシードレスの切合わせで加飾した。
