●歌は、「上つ毛野安蘇山つづら野を広み延ひにしものをあぜか絶えせむ」である。
●歌をみていこう。
◆可美都家野 安蘇夜麻都豆良 野乎比呂美 波比尓思物能乎 安是加多延世武
（作者未詳 巻十四 三四三四）
≪書き下し≫上つ毛(かみつけ)の安蘇山(あそやま)つづら野(の)を広み延(は)ひにしものをあぜか絶えせむ
（訳）上野の安蘇（あそ）のお山のつづら、このつづらは野が広いので一面に延び連なっているではないか。この延び連なったものが、何でいまさら絶えてしまうことがあろうか。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角川ソフィア文庫より）
（注）上二句は作者自身の譬え。（伊藤脚注）
（注）延ひにしものを：蔓が一面に延い廻っている。相手に思いを寄せていることの譬え。（伊藤脚注）
（注）あぜか絶えせむ：何で絶えてしまうことがあろう、二人の仲は絶えるはずがない。（伊藤脚注）
（注の注）あぜ【何】副詞：なぜ。どのように。※上代の東国方言。（学研）
相手への思いを、「つづら」が這い延びている様に喩えて、作者自身の思いを詠っている。万葉集には、「つづら」を詠った歌は二首収録されている。もう一首もみてみよう。
◆駿河能宇美 於思敝尓於布流 波麻都豆良 伊麻思乎多能美 波播尓多我比奴 一云 於夜尓多我比奴
（作者未詳 巻十四 三三五九）
≪書き下し≫駿河（するが）の海（うみ）磯部（おしへ）に生（お）ふる浜つづら汝（いまし）を頼み母に違（たが）ひぬ 一には「親に違ひぬ」といふ
（訳）駿河の海の磯部に根生えてどこまでも伸び続ける浜つづら、その浜つづらのように、ずっとあなたを頼みにしつづけて、母さんに背いてしまいました。（同上）
（注）磯辺（おしへ）：いそへの訛り
（注）いまし【汝】代名詞：あなた。▽対称の人称代名詞。親しんでいう語。※上代語。
愛を貫く思いを詠っている。三四三四歌は、「上野國歌」三首の一首である。なお三三五九歌は、「駿河國歌」である。
ここでは、「上野國歌」の他の二首をみてみよう。
三四三四から三四三六歌の三首の部立ては「譬喩歌」である。巻十四「東歌」の勘国歌九十五首の譬喩歌九首のなかの三首である。
◆伊可保呂乃 蘇比乃波里波良 和我吉奴尓 都伎与良之母与 比多敝登於毛敝婆
（作者未詳 巻十四 三四三五）
≪書き下し≫伊香保(いかほ)ろの沿(そ)ひの榛原(はりはら)我(わ)が衣(きぬ)に着(つ)きよらしもよひたへと思へば
（訳）伊香保の山の麓の榛（はん）の木の原、この原の木は俺の着物に、ぴったり染まり付くようないい具合だ。着物は一重で裏もないことだし。（同上）
（注）上二句は相手の女の譬え。（伊藤脚注）
（注）着きよらしもよ：染め付けるのに具合がよい。俺にぴったりだ、の意。（伊藤脚注）
（注）ひたへ：一重（ひとへ）の訛り。裏がなくて純心の意。（伊藤脚注）
◆志良登保布 乎尓比多夜麻乃 毛流夜麻乃 宇良賀礼勢奈那 登許波尓毛我母
（作者未詳 巻十四 三四三六）
≪書き下し≫しらとほふ小新田山(をにひたやま)の守(も)る山のうら枯(が)れせな常葉(とこは)にもがも
（訳）しらとほふ小新田山（おにいたやま）、そのたいせつに守られている山の木々は、末（うら）っぽが枯れたりなんかしないでほしいな。ずっとずっとしたたる青葉のままであってくれたらなあ。
（注）しらとほふ（ 枕詞 ）：地名「小新田山（おにいたやま）」「新治（にいばり）」にかかる。語義およびかかり方未詳。 （weblio辞書 三省堂 大辞林 第三版 ）
（注）上三句は、親に守られている女の譬え。（伊藤脚注）
（注）うら枯れせなな：梢を枯らさないでほしい。（伊藤脚注）
（注の注）うら【末】名詞：草木の枝や葉の先端。枝先。こずえ。（学研）
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「植物で見る万葉の世界」 國學院大學 萬葉の花の会 著 （同会 事務局）
★「万葉集東歌論」 加藤静雄 著 （桜楓社）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
