●歌は、「あしひきの山橘の色に出でよ語らひ継ぎて逢ふこともあらむ」である。
●歌碑（プレート）は、茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森にある。
●歌をみていこう。
題詞は、「春日王歌一首 志貴皇子之子母日多紀皇女也」＜春日王（かすがのおほきみ）が歌一首 志貴皇子の子、母は多紀皇女といふ＞である。
（注）多紀皇女は、天武天皇の娘。
◆足引之 山橘乃 色丹出与 語言継而 相事毛将有
（春日王 巻四 六六九）
≪書き下し≫あしひきの山橘（やまたちばな）の色に出でよ語らひ継（つ）ぎて逢ふこともあらむ
（訳）山陰にくっきりと赤いやぶこうじの実のように、いっそお気持ちを面（おもて）に出してください。そうしたら誰か思いやりのある人が互いの消息を聞き語り伝えて、晴れてお逢いすることもありましょう。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）
（注）上二句「足引之 山橘乃」は序、「色に出づ」を起す。（伊藤脚注）
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その１０７７）」で紹介している。
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六六八歌（厚見王）、六六九歌（春日王）、六七〇・六七一歌（湯原王）と続いている。
歌をみてみよう。
（注）厚見王（ あつみのおほきみ）：「?－? 奈良時代の官吏。
天平勝宝(てんぴょうしょうほう)6年(754)太皇太后藤原宮子の葬儀の御装束司(みそうぞくし)となる。7年伊勢(いせ)大神宮奉幣使(ほうへいし)となった。「万葉集」に久米女郎(くめの-いらつめ)とのあいだの相聞歌(そうもんか)がみえる。（コトバンク 講談社デジタル版 日本人名大辞典+Plus）
（注）春日王（かすがのおほきみ）：安貴王の父。天平十七年四月、正四位下で没。（伊藤脚注）
（注）湯原王（ゆはらのおほきみ）：?－? 奈良時代,天智天皇の孫。
施基(しきの)皇子の王子。光仁(こうにん)天皇の弟。万葉後期の代表的な歌人のひとり。「万葉集」に天平(てんぴょう)(729-749)初期の歌が19首おさめられている。（コトバンク 講談社デジタル版 日本人名大辞典+Plus）
（注の注）志貴皇子の子供には、万葉歌人の湯原王、白壁皇子（後の光仁天皇）、春日王（六六九歌）がいる。
巻四の歌をみてみよう。
■厚見王 六六八歌■
題詞は、「厚見王歌一首」＜厚見王（あつみのおほきみ）が歌一首＞である。
◆朝尓日尓 色付山乃 白雲之 可思過 君尓不有國
（厚見王 巻四 六六八）
≪書き下し≫朝に日（け）に色づく山の白雲（しらくも）の思ひ過ぐべき君にあらなくに
（訳）朝ごと日ごとに色づいてゆく山、その山にかかる白雲がいつしか消えるように、私の心から消え去ってゆくようなあなたではないはずなのに・・・（同上）
（注）あさにけに【朝に日に】副詞：朝に昼に。いつも。「あさなけに」とも。（学研）
（注）上三句は序。「思ひ過ぐ」（思いが消える）を起す。（伊藤脚注）
（注の注）おもひすぐ【思ひ過ぐ】［動］：思う気持ちがなくなる。忘れる。（weblio辞書 デジタル大辞泉）
■湯原王 六七〇・六七一歌■
題詞は、「湯原王歌一首」＜湯原王（ゆはらのおほきみ）が歌一首＞である。
◆月讀之 光二来益 足疾乃 山寸隔而 不遠國
（湯原王 巻四 六七〇）
≪書き下し≫月読（つくよみ）の光に来（き）ませあしひきの山さへなりて遠からなくに
（訳）お月様の光をたよりにおいでになって下さいませ。山が立ちはだかって遠いというわけでもないのですから。（同上）
（注）月読（つくよみ）：日本神話に出てくる月の神。（日本書記では月読尊、古事記では月読命と書く）ここでは、月を神に見立ててこう呼んでいる。
（注）きへなる【来隔る】自動詞：来て遠く隔たる。（学研）
女の立場で詠んだ歌である。
この歌については、六七〇歌に和えた歌とともに拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（６６４）」で紹介している。
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（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
