●歌は、「春雨のしくしく降るに高円の山の桜はいかにかあるらむ（河辺東人 8-1440）」、「藤波の花は盛りになりにけり奈良の都を思ほすや君（大伴四綱 3-330）」。「雉鳴く高円の辺に桜花散りて流らふ見む人もがも（作者未詳 10-1866）」、「今朝の朝明雁が音を聞きつ春日山もみちにだけらし我が心いたし。（穂積皇子 8-1513）」、「春日山おして照らせるこの月は妹が庭にもさやけくありけり（作者未詳 7-1074）」である。
「古代史で楽しむ 万葉集」 中西 進 著 （角川ソフィア文庫）を読み進もう。
「・・・高円に桜が咲き春雨に濡（ぬ）れそぼつ姿を河辺東人（かわべのあずまひと）は心もとながり（巻八、一四四〇）、佐保にきまって咲く藤浪（ふじなみ）は大宰府にあった大伴四縄（よつな）を望郷の思いにかり立てている（巻三、三三〇）。やがてそこに聞くのはほととぎすの声であり、見るものは雪にもまごう卯（う）の花である。そのころにはすでに桜は落花の風情をしめす。（巻一〇、一八六六）（歌は省略）・・・そして夏が過ぎていくことを、彼らは空の雁（かり）や山のもみじに、敏感に感じとって歌う。（巻八、一五一三）（歌は省略）これは穂積皇子の一首である。・・・悲痛な恋をした穂積にとって、秋の到来は、過去をうずかせるものであったかもしれない。うつろいの形に恋のはかなさをかんじとったのか。恋と自然は、（巻七、一〇七四）（歌は省略）のなかにも息づいているように思う。・・・秋月の中の女人を作者は恋しているのである。おそらく、このような都の自然は、天平貴族の優雅な感情にとって、魂の源郷といってもよいだろう。」（同著）
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●歌をみていこう。
■巻八 一四四〇歌■
◆春雨乃 敷布零尓 高圓 山能櫻者 何如有良武
（河辺東人 巻八 一四四〇）
≪書き下し≫春雨（はるさめ）のしくしく振るに高円の山の桜はいかにかあるらむ
（訳）春雨がしきりに降り続いている今頃、高円山の桜はどのようになっているのであろう。もう咲き出したであろうかな。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より）
（注）春雨のしくしく降るに：春雨が降り続ける今頃。春雨を開花を促すものとみている。（伊藤脚注）
（注の注）しくしく【頻く頻く】［副］：《動詞「し（頻）く」を重ねたものから》絶え間なく。しきりに。（weblio辞書 デジタル大辞泉）
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その８９改）」で紹介している。
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■巻三 三三〇歌■
三二九、三三〇歌の題詞は、「防人司佑大伴四綱歌二首」＜防人司佑（さきもりのつかさのすけ）大伴四綱（おほとものよつな）が歌二首＞である。
◆藤浪之 花者盛尓 成来 平城京乎 御念八君
（大伴四綱 巻三 三三〇）
≪書き下し≫藤波（ふぢなみ）の花は盛りになりにけり奈良の都を思ほすや君
（訳）ここ大宰府では、藤の花が真っ盛りになりました。奈良の都、あの都を懐かしく思われますか、あなたさまも。（同上）
（注）「思ほすや君」：大伴旅人への問いかけ。（伊藤脚注）
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その２００３）」で紹介している。
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■巻一〇 一八六六歌■
◆春▼鳴 高圓邊丹 櫻花 散流歴 見人毛我母
（作者未詳 巻十 一八六六）
※▼は「矢に鳥」である。「春▼」で「きざし」と読んでいる。
≪書き下し≫雉（きざし）鳴く高円（たかまと）の辺（へ）に桜花散りて流らふ見む人もがも
（訳）雉（きじ）が鳴く高円の山のあたりに、桜花が、吹く風に散っては流れている。誰か一緒に見る人があればよいのにな。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より）
（注）もがも 終助詞：《接続》体言、形容詞・断定の助動詞の連用形などに付く。〔願望〕…があったらなあ。…があればいいなあ。 ※上代語。終助詞「もが」に終助詞「も」が付いて一語化したもの。（学研）
この歌については、拙稿ブログ「万葉歌碑を訪ねて（その５２４）」で紹介している。
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■巻八 一五一三歌■
題詞は、「穂積皇子御歌二首」＜穂積皇子（ほづみのみこ）の御歌二首＞である。
◆今朝之旦開 鴈之鳴聞都 春日山 黄葉家良思 吾情痛之
（穂積皇子 巻八 一五一三）
≪書き下し≫今朝（けさ）の朝明（あさけ）雁（かり）が音（ね）聞きつ春日山（かすがやま）もみちにけらし我（あ）が心痛し
（訳）今朝の明け方、雁の声を聞いた。この分では春日山はもみじしてきたにちがいない。つけても私の心は痛む。（同上）
（注）もみちにけらし：もみじしたにちがいない。「もみち」は動詞「もみつ」の連用形。（伊藤脚注）
一五一四歌もみておこう。
◆秋芽者 可咲有良之 吾屋戸之 淺茅之花乃 散去見者
（穂積皇子 巻八 一五一四）
≪書き下し≫秋萩（あきはぎ）は咲くべくあらし我がやどの浅茅（あさぢ）が花の散りゆく見れば
（訳）萩の花は今にも咲きそうになっているにちがいない。我が家の庭の浅茅の花が散ってゆくのを見ると。（同上）
（注）あらし 分類連語：あるらしい。あるにちがいない。 ⇒なりたち：ラ変動詞「あり」の連体形＋推量の助動詞「らし」からなる「あるらし」が変化した形。ラ変動詞「あり」が形容詞化した形とする説もある。（学研）
■巻七 一〇七四歌■
◆春日山 押而照有 此月者 妹之庭母 清有家里
（作者未詳 巻七 一〇七四）
≪書き下し≫春日山（かすがやま）おして照らせるこの月は妹（いも）が庭にもさやけくありけり
（訳）春日山一帯をあまねく照らしているこの月は、いとしいあの子の家の庭にもさわやかに照り輝いていました。（同上）
（注）おして照らせる：あまねく照らしている。（伊藤脚注）
（注）さやけし【清けし・明けし】形容詞：①明るい。明るくてすがすがしい。清い。②すがすがしい。きよく澄んでいる。 ⇒参考：「さやけし」と「きよし」の違い 「さやけし」は、「光・音などが澄んでいて、また明るくて、すがすがしいようす」を表し、「きよし」も同様の意味を表すが、「さやけし」は対象から受ける感じ、「きよし」は対象そのもののようすをいうことが多い。（学研）ここでは①の意
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「古代史で楽しむ 万葉集」 中西 進 著 （角川ソフィア文庫）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
