●歌は、「大王の 遠の朝廷と 任きたまふ 官のまにま み雪降る 越に下り来 あらたまの 年の五年 敷栲の 手枕まかず 紐解かず 丸寝をすれば いぶせみと 心なぐさに なでしこを やどに蒔き生ほし 夏の野の さ百合引き植ゑて 咲く花を 出で見るごとに なでしこが その花妻に さ百合花 ゆりも逢はむと 慰むる 心しなくは 天離る 鄙に一日も あるべくもあれや」である。
２０２３０７０４撮影
●歌碑は、石川県羽咋郡宝達志水町臼が峰往来（石仏峠）にある。
●歌をみていこう。
この歌の題詞は、「庭中花作歌一首并短歌」＜庭中の花を見て作る歌一首并せて短歌＞である。長歌（四一一三）と反歌二首（四一一四、四一一五歌）からなっている。
◆於保支見能 等保能美可等ゝ 末支太末不 官乃末尓末 美由支布流 古之尓久多利来安良多末能 等之能五年 之吉多倍乃 手枕末可受 比毛等可須 末呂宿乎須礼波 移夫勢美等 情奈具左尓 奈泥之故乎 屋戸尓末枳於保之 夏能ゝ 佐由利比伎宇恵天 開花乎 移弖見流其等尓 那泥之古我 曽乃波奈豆末尓 左由理花 由利母安波無等 奈具佐無流 許己呂之奈久波 安末射可流 比奈尓一日毛 安流へ久母安礼也
（大伴家持 巻十八 四一一三）
≪書き下し≫大王(おほきみ)の 遠(とほ)の朝廷(みかど)と 任(ま)きたまふ 官(つかさ)のまにま み雪降る 越（こし）に下（くだ）り来（き） あらたまの 年の五年(いつとせ) 敷栲の 手枕(たまくら)まかず 紐（ひも）解（と）かず 丸寝(まろね)をすれば いぶせみと 心なぐさに なでしこを やどに蒔（ま）き生（お）ほし 夏の野の さ百合（ゆり）引き植（う）ゑて 咲く花を 出で見るごとに なでしこが その花妻(はなづま)に さ百合花(ゆりばな) ゆりも逢（あ）はむと 慰むる 心しなくは 天離（あまざか）る 鄙（ひな）に一日(ひとひ)も あるべくもあれや
（訳）我が大君の治めたまう遠く遥かなるお役所だからと、私に任命された役目のままに、雪の深々と降る越の国まで下って来て、五年もの長い年月、敷栲の手枕もまかず、着物の紐も解かずにごろ寝をしていると、気が滅入（めい）ってならないので気晴らしにもと、なでしこを庭先に蒔（ま）き育て、夏の野の百合を移し植えて、咲いた花々を庭に出て見るたびに、なでしこのその花妻に、百合の花のゆり―のちにでもきっと逢おうと思うのだが、そのように思って心の安まることでもなければ、都離れたこんな鄙の国で、一日たりとも暮らしていられようか。とても暮らしていられるものではない。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫より）
（注）任（ま）きたまふ官のまにま：御任命になった役目に従って。「任けたまふ」とあるべきところ。（伊藤脚注）
（注の注）つかさ【司・官・寮】名詞：①役所。官庁。②役人。官吏。③官職。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
（注の注）まにま【随・随意】名詞：他の人の意志や、物事の成り行きに従うこと。まま。▽形式名詞と考えられる。連体修飾語を受けて副詞的に用いられる。（学研）
（注）手枕：妻の手枕
（注）まろね【丸寝】名詞：衣服を着たまま寝ること。独り寝や旅寝の場合にいうこともある。「丸臥（まろぶ）し」「まるね」とも。（学研）
（注）いぶせむ（ 動マ四 ）〔形容詞「いぶせし」の動詞化〕心がはればれとせず、気がふさぐ。ゆううつになる。（weblio辞書 三省堂大辞林第三版）
（注）こころなぐさむ【心慰む】分類連語：安らぎを与える。楽しませる。（学研）
（注）花妻：花のように美しい妻の意だが、花だけで実のならぬ妻（逢えない妻）の意もこもるか。（伊藤脚注）
（注の注）はなづま【花妻】名詞：①花のように美しい妻。一説に、結婚前の男女が一定期間会えないことから、触れられない妻。②花のこと。親しみをこめて擬人化している。③萩（はぎ）の花。鹿（しか）が萩にすり寄ることから、鹿の妻に見立てていう語。（学研）
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反歌二首をみてみよう。
◆奈泥之故我 花見流其等尓 乎登女良我 恵末比能尓保比 於母保由流可母
（大伴家持 巻十八 四一一四）
≪書き下し≫なでしこが花見るごとに娘子（をとめ）らが笑（ゑ）まひのにほい思ほゆるかも
（訳）なでしこの花を見るたびに、いとしい娘子の笑顔のあでやかさ、そのあでやかさが思われてならない。（同上）
（注）なでしこ：長歌の「なでしこがその花妻」を承ける。（伊藤脚注）
（注）娘子ら：都の妻大嬢を、憧れをこめて呼んだ語。（伊藤脚注）
（注）ゑまひ【笑まひ】名詞：①ほほえみ。微笑。②花のつぼみがほころぶこと。（学研）
◆佐由利花 由利母相等 之多波布流 許己呂之奈久波 今日母倍米夜母
（大伴家持 巻十八 四一一五）
≪書き下し≫さ百合花(ゆりばな)ゆりも逢はむと下(した)延(は)ふる心しなくは今日(けふ)も経(へ)めやも
（訳）百合の花の名のように、ゆり―のちにでもきっと逢おうと、ひそかに頼む心がなかったなら、今日一日たりと過ごせようか。とても過ごせるものではない。（同上）
（注）さ百合花：長歌の「さ百合花」以下を承ける。（伊藤脚注）
（注）したばふ【下延ふ】自動詞：ひそかに恋い慕う。「したはふ」とも。（学研）
大君の命とはいえ、なぜにこのようなあまざかる鄙の越中に飛ばされ、五年も辛抱せねばならないのか、というやるせない気持ちが、そして、今でいう単身赴任みたいなもので、「敷栲の手枕もまかず」と妻への悲痛な思いをぶちまけ「天離（あまざか）る 鄙（ひな）に一日(ひとひ)も あるべくもあれや」と強烈なメッセージを発しているのである。
本音に近い、単身赴任の憤懣を歌にする家持のある意味かわいい側面である。そして望郷や妻を思うやるせない思いをバネに、歌人大伴家持への道を究めて行くのである。
家持生涯の歌の数は四八五首といわれているが、越中で作られた歌は、何と二二〇首と半数近いのである。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
