―その２９２―
●歌は、「あしひきのこの片山のもむ楡を五百枝剥ぎ垂れ・・・」である。
この歌については、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その２１３）」でとりあげているので、ここでは歌のみ掲載する。
●歌をみていこう。
◆忍照八 難波乃小江尓 廬作 難麻理弖居 葦河尓乎 王召跡 何為牟尓 吾乎召良米夜 明久 若知事乎 歌人跡 和乎召良米夜 笛吹跡 和乎召良米夜 琴引跡 和乎召良米夜 彼此毛 命受牟跡 今日ゝゝ跡 飛鳥尓到 雖置 ゝ勿尓到 雖不策 都久怒尓到 東 中門由 参納来弖 命受例婆 馬尓己曽 布毛太志可久物 牛尓己曽 鼻縄波久例 足引乃 此片山乃 毛武尓礼乎 五百枝波伎垂 天光夜 日乃異尓干 佐比豆留夜 辛碓尓舂 庭立 手碓子尓舂 忍光八 難波乃小江乃 始垂乎 辛久垂来弖 陶人乃 所作▼乎 今日徃 明日取持来 吾目良尓 塩柒給 腊賞毛 腊賞毛
（乞食者の詠 巻十六 三八八六）
※ ▼「瓦（ただし“しんにゅう”のように伸びている＋缶」＝かめ
≪書き下し≫おしてるや 難波（なにわ）の小江(をえ)に 廬(いほ)作り 隠(なま)りて居(を)る 葦蟹(あしがに)を 大君召すと 何せむに 我(わ)を召すらめや 明(あきら)けく 我が知ることを 歌人(うたひと)と 我（わ）を召すらめや 笛吹(ふえふ)きと 我を召すらめや 琴弾(ことひき)きと 我を召すらめや かもかくも 命(みこと)受(う)けむと 今日今日と 飛鳥（あすか）に至り 立つれども 置勿(おくな)に至り つかねども 都久野(つくの)に至り 東(ひむがし)の 中の御門(みかど)ゆ 参入（まゐ）り来て 命(みこと)受くれば 馬にこそ ふもだし懸(か)くもの 牛にこそ 鼻(はな)縄(づな)はくれ あしひきの この片山の もむ楡(にれ)を 五百枝(いほえ)剥(は)き垂(た)れ 天照るや 日の異(け)に干(ほ)し さひづるや 韓臼(からうす)に搗（つ）き 庭に立つ 手臼(てうす)に搗き おしてるや 難波の小江(をえ)の 初垂(はつたり)を からく垂り来て 陶人(すゑひと)の 作れる瓶(かめ)を 今日（けふ）行きて 明日（あす）取り持ち来（き） 我が目らに 塩(しほ)塗(ぬ)りたまひ 腊(きた)ひはやすも 腊ひはやすも
（訳）おしてるや難波（なにわ）入江（いりえ）の葦原に、廬（いおり）を作って潜んでいる、この葦蟹めをば大君がお召しとのこと、どうして私なんかをお召しになるのか、そんなはずはないと私にははっきりわかっていることなんだけど・・・、ひょっとして、歌人（うたひと）にとお召しになるものか、笛吹きにとお召しになるものか、琴弾きにお召しになるものか、そのどれでもなかろうが、でもまあ、お召しは受けようと、今日か明日かの飛鳥に着き、立てても横には置くなの置勿（おくな）に辿（たど）り着き、杖（つえ）をつかねど辿りつくの津久野（つくの）にやって来、さて東の中の御門から参上して仰せを承ると、何と、馬になら絆（ほだし）を懸けて当たり前、牛なら鼻綱（はなづな）つけて当たり前、なのに蟹の私を紐で縛りつけたからに、傍（そば）の端山（はやま）の楡（にれ）の皮を五百枚も剥いで吊（つる）し、日増しにこってりお天道（てんと）様で干し上げ、韓渡りの臼で荒搗（づ）きし、庭の手臼（てうす）で粉々の搗き、片や、事もあろうに、我が故郷（ふるさと）難波入江の塩の初垂（はつた）り、その辛い辛いやつを溜めて来て、陶部（すえべ）の人が焼いた瓶を、今日一走（ひとつばし）りして明日には早くも持ち帰り、そいつに入れた辛塩を私の目にまで塗りこんで下さって、乾物に仕上げて舌鼓なさるよ、舌鼓なさるよ。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角川ソフィア文庫より）
（注）おしてるや【押し照るや】分類枕詞：地名「難波（なには）」にかかる。かかる理由未詳。
（注）かもかくも 副詞：ああもこうも。どのようにも。とにもかくにも。
（注）ふもだし【絆】名詞：馬をつないでおくための綱。ほだし。
（注）さひづるや：韓臼(からうす)にかかる枕詞
題詞は、「乞食者詠二首」＜乞食者（ほかひひと）が詠（うた）ふ歌二首＞である。
―その２９３―
●歌は、「奥山のしきみが花の名のごとやしくしく君に恋ひわたりなむ」である。
●歌をみていこう。
◆於久夜麻能 之伎美我波奈能 奈能其等也 之久之久伎美尓 故非和多利奈無
（大原真人今城 巻二十 四四七六）
≪書き下し≫奥山のしきみが花の名のごとやしくしく君に恋ひわたりなむ
（訳）奥山に咲くしきみの花のその名のように、次から次へとしきりに我が君のお顔が見たいと思いつづけることでしょう、私は。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫より）
（注）しきみ【樒】名詞：木の名。全体に香気があり、葉のついた枝を仏前に供える。また、葉や樹皮から抹香（まつこう）を作る。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
シキミの語源は「悪しき実」で、文字通り実に毒がある。秋になる実は、料理で使う「八角」に似ているため中毒を起こし時には死亡することもあるという。
題詞は、「廿三日集於式部少丞大伴宿祢池主之宅飲宴歌二首」＜二十三日に、式部少丞（しきぶのせうじょう）大伴宿禰池主が宅（いへ）に集（つど）ひて飲宴（うたげ）する歌二首＞である。
左注は、「右二首兵部大丞大原真人今城」＜右の二首は兵部大丞（ひゃうぶのだいじょう）大原真人今城（おほはらのまひといまき）＞である。
もう一首もみておこう。
◆波都由伎波 知敝尓布里之家 故非之久能 於保加流和礼波 美都ゝ之努波牟
（大原真人今城 巻二十 四四七五）
≪書き下し≫初雪（はつゆき）は千重（ちへ）に降りしけ恋ひしくの多かる吾れは見つつ偲はむ
（訳）初雪よ、幾重にも幾重にも降り積もれ。何かにつけて人恋しさのしきりな私は、よくよく見ながらあの人を偲ぼう。（同上）
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「植物で見る万葉の世界」 國學院大學 萬葉の花の会 著 （同会 事務局）
