●歌は、「秋さらば移しもせむと我が蒔きし韓藍の花を誰れか摘みけむ」である。
●歌碑は、奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（１２６）にある。
●歌をみていこう。
◆秋去者 影毛将為跡 吾蒔之 韓藍之花乎 誰採家牟
（作者未詳 巻七 一三六二）
≪書き下し≫秋さらば移（うつ）しもせむと我（わ）が蒔（ま）きし韓藍（からあゐ）の花を誰（た）れか摘（つ）みけむ
（訳）秋になったら移し染めにでもしようと、私が蒔いておいたけいとうの花なのに、その花をいったい、どこの誰が摘み取ってしまったのだろう。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より）
（注）移しもせむ：移し染めにしようと。或る男にめあわせようとすることの譬え。
（注）誰（た）れか摘（つ）みけむ：あらぬ男に娘を捕えられた親の気持ち
この歌についてはブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その３５８）」で紹介している。
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「からあゐ」を詠んだ歌は、万葉集には、四首収録されている。一三六二歌の他の三首をみてみよう。
題詞は、「山部宿祢赤人歌一首」＜山部宿禰赤人が歌一首＞である。
◆吾屋戸尓 韓藍種生之 雖干 不懲而亦毛 将蒔登曽念
（山部赤人 巻三 三八四）
≪書き下し≫我（わ）がやどに韓藍（からあゐ）蒔（ま）き生（お）ほし枯れぬれど懲（こ）りずてまたも蒔（ま）かむとぞ思ふ
（訳）わが家（や）の庭に韓藍（からあい）を蒔いて育てて、それは枯れ果ててしまったけれど、懲りずにまた蒔こうと思います。（「万葉集 一」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）韓藍：ここは愛する女性の譬え。
（注）おほす【生ほす】他動詞：①生育させる。伸ばす。生やす。②養育する。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
（注）枯れぬれど：縁がなくなったことの譬え。
◆戀日之 氣長有者 三苑圃能 辛藍花之 色出尓来
（作者未詳 巻十 二二七八）
≪書き下し≫恋ふる日の日（け）長くしあれば我（わ）が園（その）の韓藍（からあゐ）の花の色に出（い）でにけり
（訳）恋い焦がれる日数が重なるばかりなので、我が家の園に咲く韓藍（からあい）の花の色のように、とうとう胸の思いをおもてに出してしまった。（「万葉集 二」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）「我（わ）が園（その）の韓藍（からあゐ）の花の」は序。「色に出づ」を起こす。
（注）西本願寺本では「三苑圃能」：みそのふの→あなたの家の庭の、となるが、元暦校本、紀州本では「三→我」である。
◆隠庭 戀而死鞆 三苑原之 鶏冠草花乃 色二出目八方
（作者未詳 巻十一 二七八四）
≪書き下し≫隠（こも）りには恋ひて死ぬともみ園生（そのふ）の韓藍（からあゐ）の花の色に出（い）でめやも
（訳）思いを内に押し隠したまま恋い焦がれて死んでしまおうとも、お庭に咲く鶏頭の花の色のように、はっきり顔に出したりなどいたしましょうか。（「万葉集 三」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）「み園生（そのふ）の韓藍（からあゐ）の花の」は序。「色に出づ」を起こす。
（注）そのふ【園生】名詞：庭。植物を栽培する園。（学研）
春日大社神苑萬葉植物園・植物解説板によると、「インドの熱帯地方原産の一年草で、アジア・アフリカ・南アメリカなどに約６０種あり、江戸時代には各種の園芸品種があった。
『韓藍（カラアイ）』は韓（カラ）の国から渡来した『藍（アイ）【染料になる草】』の意味で『鷄冠草（カラアイ）』とも書かれ『鶏頭（ケイトウ）【鷄冠花（ケイトウカ）】』の古い呼び名がある。（中略）万葉時代には花を摘み取って衣につけるという『摺り染め（スリゾメ）』に使われたが、染色力が弱くあまり実用化されてなかったようである。」と書かれている。
栽培種では白や黄といった色があるが、ケイトウは鮮やかな赤が基本である。赤色であるがゆえに燃えるよな恋心を表し、美しい女性を表しているのである。
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「植物で見る万葉の世界」 國學院大學 萬葉の花の会 著 （同会 事務局）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
★「Plantia magazine for loving plant by HYPONeX」
