―その８６３―
●歌は、「玉櫛笥二上山に鳴く鳥の声の恋しき時は来にけり」である。
●歌碑（プレート）は、射水市港町 奈呉の浦大橋欄干（１）にある。
●歌をみていこう。
この歌は、「二上山の賦」の短歌の一首である。ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その８２４）」で紹介している。
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◆多麻久之氣 敷多我美也麻尓 鳴鳥能 許恵乃孤悲思吉 登岐波伎尓家里
（大伴家持 巻十七 三九八七）
≪書き下し≫玉櫛笥(たまくしげ)二上山に鳴く鳥の声の恋（こひ）しき時は来にけり
（訳）玉櫛笥二上山に鳴く鳥の、その声の慕わしくならぬ季節、待ち望んだ時は、今ここにとうとうやって来た。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
―その８６４―
●歌は、「立山に降り置ける雪の常夏に消ずてわたるは神ながらとぞ」である。
●歌碑（プレート）は、射水市港町 奈呉の浦大橋（２）にある。
●歌をみていこう。
この歌は、「立山の賦」の短歌の一首である。ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その８２６）」で紹介している。
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◆多知夜麻尓 布里於家流由伎乎 登己奈都尓 見礼等母安可受 加武賀良奈良之
（大伴家持 巻十七 四〇〇一）
≪書き下し≫立山（たちやま）に降り置ける雪を常夏（とこなつ）に見れども飽かず神（かむ）からならし
（訳）立山に白々と降り置いている雪、この雪は夏の真っ盛りの今、見ても見ても見飽きることがない。神の品格のせいであるらしい。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）－から【柄】接尾語：名詞に付いて、そのものの本来持っている性質の意を表す。「国から」「山から」 ※参考後に「がら」とも。現在でも「家柄」「続柄（つづきがら）」「身柄」「時節柄」「場所柄」などと用いる。（学研）
―その８６５―
●歌は、「あゆの風いたく吹くらし奈呉の海人の釣する小舟漕ぎ隠る見ゆ」である。
●歌碑は、射水市港町 奈呉の浦大橋（３）にある。
●歌をみていこう。
この歌は、家持が、天平二十年正月の二十九日に作った四首のうちの一首である。ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その８６０）」で紹介している。
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◆東風＜越俗語東風謂之安由乃可是也＞ 伊多久布久良之 奈呉乃安麻能 都利須流乎夫祢 許藝可久流見由
（大伴家持 巻十七 四〇一七）
≪書き下し≫あゆの風（かぜ）＜越の俗の語には東風をあゆのかぜといふ＞ いたく吹くらし奈呉（なご）の海人（あま）の釣（つり）する小舟（おぶね）漕（こ）ぎ隠（かく）る見（み）ゆ
（訳）東風（あゆのかぜ）＜越（こし）の土地言葉で、東風を「あゆの風」という＞が激しく吹くらしい。奈呉の海人（あま）たちの釣する舟が、今まさに浦風（うらかぜ）に漕ぎ隠れて行く。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
奈呉の浦大橋は、奈呉の海沿いの県道２４０号線の瀟洒な橋である。欄干には４か所万葉歌碑（プレート）が設けられている。
万葉集には、「奈呉」を詠んだ歌が八首収録されている。
他の七首もみてみよう。
◆奈呉能安麻能 都里須流布祢波 伊麻許曽婆 敷奈太那宇知氐 安倍弖許藝泥米
（秦忌寸八千嶋 巻十七 三九五六）
≪書き下し≫奈呉（なご）の海人（あま）の釣（つり）する舟は今こそば舟棚（ふなだな）打ちてあへて漕（こ）ぎ出（で）め
（訳）奈呉の浦の海人たちが釣りをする舟は、今こんな時こそ舟の棚板を威勢よく叩いて、押し切って漕ぎ出すがよい。（同上）
（注）ふなだな【船枻・船棚】名詞：船の両舷（りようげん）に取り付けてある板。舟子が櫓（ろ）や櫂（かい）をあやつる所。（学研）
◆奈呉能安麻能 意吉都之良奈美 志苦思苦尓 於毛保要武可母 多知和可礼奈婆
（大伴家持 巻十七 三九八九）
≪書き下し≫奈呉（なご）の海の沖つ白波しくしくに思ほえむかも立ち別れなば
（訳）奈呉の海の沖の白波、その波がひきもきらさずに立つように、ひっきりなしに思われることでしょう。旅立ってお別れしてしまったならば。（同上）
◆美奈刀可是 佐牟久布久良之 奈呉乃江尓 都麻欲妣可波之 多豆左波尓奈久 ＜一云 多豆佐和久奈里＞
（大伴家持 巻十七 四〇一八）
≪書き下し≫港風（みなとかぜ）寒く吹くらし奈呉の江に妻呼び交（かは）し鶴（たづ）多（さは）に鳴く ＜一には「鶴騒くなり」といふ＞
（訳）川口の風が寒々と吹くらしい。奈呉の入江では、連れ合いを呼び合って、鶴がたくさん鳴いている。＜鶴の鳴き立てる声がする＞（同上）
（注）みなとかぜ【港風】：河口または港のあたりに吹く風。（goo辞書）
◆奈呉乃宇美尓 布祢之麻志可勢 於伎尓伊泥弖 奈美多知久夜等 見底可敝利許牟
（田辺福麻呂 巻十八 四〇三二）
≪書き下し≫奈呉の海に舟しまし貸せ沖に出（い）でて波立ち来（く）やと見て帰り来（こ）む
（訳）あの奈呉の海に乗り出すのに、どなたか、ほんのしばし舟を貸してください。沖合に漕ぎ出して行って、波が立ち寄せて来るかどうか見て来たいものです。（「万葉集 四」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より）
（注）奈呉の海：海は、家持の館から眼に入ったのであろう。山国の大和から来た福麻呂には珍しい景色に映ったのであろう。
（注）しまし【暫し】副詞：「しばし」に同じ。 ※上代語。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典）
◆奈美多氐波 奈呉能宇良未尓 余流可比乃 末奈伎孤悲尓曽 等之波倍尓家流
（田辺福麻呂 巻十八 四〇三三）
≪書き下し≫波立てば奈呉の浦廻（うらみ）に寄る貝の間（ま）なき恋にぞ年は経（へ）にける
（訳）波が立つたびに奈呉の入江に絶え間なく寄って来る貝、その貝のように絶え間もない恋に明け暮れているうちに、時は年を越してしまいました。（同上）
（注）上三句は序。「間なき」を起こす。
◆奈呉能宇美尓 之保能波夜非波 安佐里之尓 伊泥牟等多豆波 伊麻曽奈久奈流
（田辺福麻呂 巻十八 四〇三四）
≪書き下し≫奈呉の海に潮の早干（はやひ）ばあさりしに出でむと鶴（たづ）は今ぞ鳴くなる
（訳）この奈呉の海で、潮が引いたらすぐに餌を漁（あさ）りに出ようとばかりに、鶴（たず）は、今しきりに鳴き立てています。（同上）
四〇三二から四〇四四歌は、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その８４３）」で紹介している。
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◆安由乎疾 奈呉乃浦廻尓 与須流浪 伊夜千重之伎尓 戀度可母
（大伴家持 巻十九 四二一三）
≪書き下し≫東風（あゆ）をいたみ奈呉（なご）の浦廻（うらみ）に寄する波いや千重（ちへ）しきに恋ひわたるかも
（訳）東風（あゆ）の風が激しく吹いて、奈呉の浦辺に幾重にもうち寄せる波、その波のように、いよいよしきりに恋しく思いつづけています。（同上）
（参考文献）
★「萬葉集」 鶴 久・森山 隆 編 （桜楓社）
★「「大伴家持 波乱にみちた万葉歌人の生涯」 藤井一二 著 （中公新書）
★「古代史で楽しむ万葉集」 中西 進 著 （角川ソフィア）
★「weblio古語辞典 学研全訳古語辞典」
★「goo辞書」
★「万葉歌碑めぐりマップ」 （高岡地区広域圏事務組合）
